Махабхарата. Ведические образы обратной стороны Жизни — Смерти. Часть 2.

Уважаемые читатели! Перед прочтением этой части статьи советую прочить её первую часть.

Тем, кто её прочитал, известно, что Богия Мара (Мритью) была порождена Богом Сварогомъ (Брахмой) с целью облегчить жизнедеятельность Богини Матери-Земли. Сварогъ заповедал Маре не допускать перенаселение живыми существами нашей планеты в мире Яви. Вам известно, также, что очень длительное время Богия Марена  отказывалась забирать плотские тела у людей из сострадания к ним. Только по настоянию Бога Сварога Богитня Мара согласилась делать это на определённых условиях.

Каковы же эти условия?

Во-первых: Она забирает не жизнь, а тела из плоти и крови, которые, отслужив свой срок, всё равно не могут последовать за человеческими Душами в миры Нави, Слави и Прави.

Во-вторых: Она делает это не раньше и не позже, чем отмерено каждому из людей в соответствии с их Роком и Судьбами. Более того, люди, в отличии от Богини Марены могут сами удлинить или укоротить срок жизнедеятельности своих материальных тел, ведя праведный, либо неправедный образ жизни.

В-третьих: Смерть обходит стороной тех, кто с помощью духовного самосовершенствования преодолел материальную обусловленность и, соответственно, вышел из-под Её власти.

Возможно ли выйти из-под власти Смерти? Да, возможно! 40 тысяч лет тому назад Вышний Бог Перунъ, а вслед за ним 2500 лет тому назад мудрец Санатсуджата, поведали людям об этой возможности. Подтвердим сказанное выдержками из Ведических первоисточников, а затем, рассмотрим это более подробно:

САНТИИ ВЕДЫ ПЕРУНА.

Книга Мудрости Перуна.

Круг Первый. Сантия 1.

Саньтия 2

МАХАБХАРАТА.

Книга Санатсуджаты.

Глава 41.

Вайшампаяна сказал:

Дхритарастра сказал:

Санатсуджата сказал:

Таким образом, в Ведах словами Бога Перуна и мудреца Санатсуджаты провозглашено: «Я же называю обманом — смерть, а не обманом — безсмертие называю»...

«Смерть не как рысь (тигр) пожирает рождённых, воспринимаемой нет неё формы... Смерть наблюдаете вы в окружении, а для себя вы её не найдёте»...

Каждый, имеющий опыт клинической смерти или прочитавший книгу Р. Моуди «Жизнь после жизни» знает, что Душа духовно незрелого человека некоторое время даже не понимает, что произошло. Наблюдая за действиями врачей-реаниматологов или скорбящих родственников, такая Душа лишь постепенно начинает догадываться, что переживает «таинство смерти».

Действительно, смерть, в определённом смысле — это обман. Плотское тело — мертво, но Душа то — жива! Окружению такого человека кажется всё предельно ясным: недавно он был жив, а теперь — умер. Однако, Душе этого человека очевидно совсем иное: для себя она смерти не находит — как жила, так и живёт дальше. Правда, ей приходится распрощаться с телом из плоти и крови и поменять привычный мир Яви на иной: либо Слави (светлой Нави), либо тёмной Нави, но её жизнь там всё равно продолжается.

Ведические Писания рассказывают нам о том, каким образом человек попадает во власть смерти. Если им овладевают гнев, заблуждение, жадность, самость, привязанность к плодам материальных деяний, жажда плотских наслаждений, желание чужого, вожделение и похоть, то такой человек впадает в безумие. Это безумие выражается в том, что он начинает отождествлять себя со своим физическим телом, полностью забывая о том, что оно лишь — одежда его Души в мире Яви.

Представьте себе человека, который, невзирая на разумные доводы окружающих, отождествляет себя со своим домом, автомобилем или любимым пальто. Его считают впавшим в безумие и подвергают принудительному психиатрическому лечению. Для Душ, привязанных к материальным телам, такими лекарями и являются Бог Урдзецъ и Богиня Марена. Жизнь за жизнью, в конце каждого очередного воплощения, отбирая у этих душ тела, Бог Урдзецъ и Богиня Мара показывают им, что жизнь с утратой физического тела не кончается.

Рано или поздно такие Души излечиваются от безумия. Они начинают отождествлять себя со своим истинным «Я», которое, будучи частью Всевышнего Прародителя, вечно, изначально и не подвержено влиянию ни пространства, ни времени, находясь за пределами материального мира.

Какие же советы содержатся в рассмотренных выше Ведических Первоисточниках для тех, кто хочет выйти из-под власти смерти?

1. Познание Ведической Мудрости.
2. Познание своего истинного «Я» и отождествление себя с Ним.
3. Стремление к Праведным целям в соответствии с призывами Совести.
4. Обуздание чувств и, как следствие этого, преодоление страстей.
5. Соблюдение Заповедей РИТА.
6. Житие по Кону Прародителя Единого.

Эти шесть советов представляют собой своеобразные ступени духовного развития. Восходя со ступени на ступень, человек способен взрастить и усовершенствовать свои всё более высшие тела и оболочки сознания, перенося своё внимание в них: от низших — к более высшим.

Рассмотрим эти ступени:

1. Постигая Ведическую Мудрость, человек узнаёт, что его Истинное «Я» - Живатма: живая, неделимая, самосветящаяся частица Всевышнего Прародителя, равная Ему по качеству, но не по могуществу. Её размер равен одной десятитысячной части сечения волоса. Её невозможно разрубить, сжечь, намочить водой, иссушить ветром. Она никогда не рождается и не погибает, когда умирает физическое тело, потому что находится вне времени и пространства. Она вообще не принадлежит миру Яви потому, что духовна, а не материальна. Живатма, имеющая наибольший опыт эволюционного развития среди всех живатм какого-либо тела, становится главенствующей в этом теле и называется Живой.

2. Отождествляя себя с Живой, человек осознаёт, что он, как волна с океаном — един со Всевышним Прародителем (я и Отец мой — едины). Он понимает, что его могущество ограничено уровнем его эволюционного развития. Чтобы увеличить это могущество он осознанно начинает стремиться к ускоренному самосовершенствованию.

3. На пути совершенствования, по которому ранее уже прошли его Родовые Боги и Предки, он с признательностью принимает Их советы, звучащие в его Душе гласом Совести и избирает цели, ведущие его к постижению ПраВед — Высшей Мудрости Прародителя.

4. Постепенно взращивая Душу (своё Дивье тело) духовно-нравственными победами над стихией скота в себе, человек обретает способность контролировать и управлять своими нижестоящими телами чувств и страстей (Клубьим и Навьим). Это даёт ему возможность не идти на поводу материальных желаний, уводящих в сторону от пути самосовершенствования.

5. Соблюдение Заповедей РИТА также важно для духовного роста, как соблюдение правил дорожного движения для вождения автомобиля. Если даже люди способны создать правила безопасной езды, то, тем более важно соблюдать Заповеди Прародителя, единые для всего Мироздания. Соблюдение Заповедей РИТА помогает человеку не только избежать вырождения, но и ускорить свою эволюцию.

6. Чем в большей степени человек овладевает Ведической Мудростью, тем совершеннее становится его мировосприятие. В итоге он осознаёт: всё, что его окружает, порождено Всевышним и имеет своё предназначение, предначертанное Его волей. Воля Прародителя изложена в Его Коне и Заповедях, т.е. в Ведах. Как мудрый и послушный сын он принимает решение: «Да будет воля Твоя, Отец мой Небесный», ибо осознаёт, что в ответ на это Всевышний приведёт его к духовному совершенству кратчайшим путём.

Таким образом человек освобождается из-под власти смерти.

Сказанное подтверждается и другими первоисточниками Ведической Мудрости:

ШРИМАД-БХАГАВАТАМ.

Глава 31, текст 47.

«Смерти не нужно бояться, как не нужно искать спасения в отождествлении тела с Душой или безоглядно предаваться наслаждениям, удовлетворяя желания плоти. Осознав свою Истинную Природу, человек должен сбросить с себя бремя привязанностей и идти по жизни, неуклонно следуя цели».

Для тех, кто преодолел страх смерти и готов осознанно покинуть своё тело, завершая жизненный путь в мире Яви, Прародитель даёт практические советы о том, как, минуя смерть, направить своё Истинное «Я» в Его отеческие объятия:

БХАГАВАД-ГИТА.

Достижение Всевышнего.

Текст 5.

«И тот, кто в конце жизни оставляет своё тело, помня только обо Мне одном, сразу же достигает Моей Обители. И в этом нет сомнения».

Текст 10.

«Тот, кто в момент смерти сконцентрирует свой жизненный воздух между бровей и посредством силы йоги, не блуждая умом, начнёт вспоминать Всевышнего Прародителя с полной приверженностью, несомненно, достигнет Верховной Личности Бога».

Те, кто осознанно следует этим советам, никогда не познают смерть, ибо они выйдут из-под её власти, передав себя в любящие руки Всевышнего Прародителя, Родных Богов и Предков.